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淺談標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)藝術(shù)是一個(gè)整體

Post by rhtimes, 2015-12-3, Views:

    馬克思的這段話還是我在讀大學(xué)時(shí),從侯幼彬先生講授的中國(guó)建筑史的第一課中聽到的,至今記憶尤深,它精確地表明了建筑師的內(nèi)心圖像和意象之間的酒店標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)藝術(shù)關(guān)系。
    《藝術(shù)哲學(xué)》是謝林的主要美學(xué)著作。在謝林看來(lái),藝術(shù)猶如自然,是一個(gè)整體。種種藝術(shù)及其風(fēng)格存在內(nèi)在聯(lián)系,形成統(tǒng)一的整體。
 

    謝林的哲學(xué)體系建立在兩個(gè)必須賴以體現(xiàn)的序列:理念序列與現(xiàn)實(shí)序列上。其藝術(shù)體系也以此做相應(yīng)劃分:音樂(lè)、建筑藝術(shù)、繪畫、雕塑歸屬于現(xiàn)實(shí)序列;而文學(xué)則屬于理念序列。流傳甚廣的建筑是“凝固的音樂(lè)”便出自于他的這本書。
    把建筑稱為“凝固的音樂(lè)”所具有的美學(xué)意義,首先表現(xiàn)在建筑作為空間的藝術(shù),可以在欣賞中逐漸還原或轉(zhuǎn)化為時(shí)間感受,既音樂(lè)感。

 

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